Osho - A Crença

"O crente não é alguém que busca. 

O crente não quer buscar nada. 

É por isso que ele acredita. 

O crente quer evitar a busca, por isso ele acredita. 

O crente quer ser levado, salvo. 

Ele precisa de um salvador, ele está sempre em busca de um messias — alguém que possa comer por ele, mastigar por ele, digerir por ele. 

Mas, se eu comer, a fome que você tem não será saciada. 

Ninguém pode salvá-lo, a não ser você mesmo. 

A crença não tem nada a ver com a verdade. 

Você pode acreditar que é noite, mas o dia não vai anoitecer só porque você acredita nisso. 

Ele não vai se tornar noite. 

Você está vivendo um tipo de alucinação. 

Existe este perigo na crença: ela faz você achar que conhece a verdade. 

E como faz você achar que conhece a verdade, isso se torna uma grande barreira na busca. 

Acredite ou desacredite e você estará bloqueado — porque a descrença nada mais é do que a crença numa forma negativa. 

O católico acredita em Deus, o comunista acredita em um não deus: ambos são crentes. 

Vá para a Caaba ou vá para o Comintern, vá para o Kailasa ou para o Kremlin — é tudo a mesma coisa. 

O crente acredita que é assim, o descrente acredita que não é. 

E pelo fato de os dois já terem chegado a uma conclusão, sem se darem ao trabalho de ir lá e descobrir por si mesmos, quanto mais forte for a crença, maior será a barreira. 

Eles nunca farão uma peregrinação, não é preciso. 

Viverão cercados pela própria ilusão, criada e sustentada por eles mesmos. 

Pode ser reconfortante, mas não é libertador. 

Milhões de pessoas estão desperdiçando a vida com a crença e a descrença. 

A busca pela verdade começa quando você deixa de lado todas as crenças. 

Você diz: "Eu gostaria de encontrar a verdade por mim mesmo. Não acreditarei em Cristo e não acreditarei em Buda. Eu gostaria de me tornar eu mesmo um Cristo ou um Buda. Gostaria de ser uma luz para mim mesmo." 

Por que você deveria ser cristão? 

Seja um Cristo se você puder, mas não seja um cristão. 

Seja um Buda se tiver algum respeito por si mesmo, mas não seja um budista. 

O budista acredita. O Buda sabe. 

Se você pode saber, se é possível saber, então por que se contentar em acreditar?"